Колокольный звон - это символ прозелитизма религии. Это бессмысленное вмешательство в тишину других людей.

Большинство людей верит в бога просто потому, что эту веру в них вдалбливали с младенческих лет, и это - главная причина.

Достойно великого уважения то, что вы отчаялись. Ибо не научились вы покоряться, не научились мелочному благоразумию.
Ибо сегодня господствуют маленькие люди: они проповедуют смирение, скромность, прилежание, осмотрительность и прочие заповеди маленькой добродетели.
Все, что бабского и рабского рода, и особенно мешанина толпы: именно оно жаждет быть господином человеческой судьбы – о отвращение! Отвращение! Отвращение!
Они неустанно спрашивают: "Как лучше всего, дольше всего и приятнее всего сохраниться человеку?". И потому они господствуют сегодня.
Преодолейте их, этих господ нынешнего, этих маленьких людишек, – о братья мои! Это они – величайшая опасность для Сверхчеловека!
О высшие люди! Преодолейте ничтожные добродетели, маленькое благоразумие, мелочную осмотрительность, муравьиную суетливость, жалкое самодовольство, "счастье большинства"!
И чем подчиняться, уж лучше отчаивайтесь. И поистине, я люблю вас за то, что не умеете вы жить в настоящем, вы, высшие люди! Ибо так живете вы лучше всего!

Ф. Ницше "Так говорил Заратустра".

Корр: Вы верите в бога, доктор Фирхоф?
ВФ: В Бога? Вы имеете в виду такого симпатичного бородатого дедушку, который сидит на облаке?
Корр: Нет, я говорю в более широком смысле.
ВФ: А именно?
Корр: В высшее существо. В творца всего сущего.
ВФ: Высшее существо, конечно же, есть. Поскольку все существа представляют собой счетное множество, то для любой наперед заданной шкалы, одно или несколько из них по определению будут являться высшими. Творец тоже есть. Поскольку сущее по определению существует, то существует и механизм его происхождения, который, опять-таки по определению, следует считать творцом. А вера тут попросту не при чем.